治疗白癜风那家医院 http://pf.39.net/bdfyy/让座冲突是极端个案，不能否定老人群体，大家议论的主题都是希望全社会都尊老爱幼，倡导文明新风。“勿需让座”大爷的走红是整个社会希望获得更多理解的投射，“年轻人”和“老年人”的代沟也要用相互理解的方式来填平。在一个不强迫人让座的社会中，让座才会显得高尚。
中国延续了上千年的传统文化，中国人从小是读着“尊老爱幼是美德”长大的，但是在给老人让座方面发生了太多不愉快。“老人”一直被认为是弱势群体，但是近日，大连76岁的退休老人刘增盛“火了”。他用实际行动证明了自己是“硬朗”的。为了不让工作负担重的年轻人总给自己让座，他在朋友的建议下挂了一块写着“请勿让座”的LED显示牌，一挂就是两年。他说年轻人起早贪黑不容易，希望他们多休息一会儿。
对此，网上引发了一阵热议。“这才是新时代的大爷，互相理解！”“家有一老，如有一宝。这样的宝贝老人，真是给整个社会带去了正能量。”“这样的老人，我愿意一直给他让座！”获得网友一致称赞。其实，这戳中了当下社会的一个矛盾点，有人疑问：让座是一种道德自律还是必然义务？其实这二者都带有“强迫”的意味，不管是出于自己还是他人的约束力量，都欠缺真正的内省。试想，用道德来绑架上下班身心俱疲的年轻人让他们让座，这是美德还是失德呢？文明永远是建立在换位思考，相互理解的基础上，而做到相互理解首先就是要懂得尊重和感恩。
首先，让座，“让”的不是年龄而是德行，老人应懂得感恩而不是倚老卖老，消耗社会对老年群体的善意。近年来，一些因为让座产生纠纷的负面报道频频发出。今年4月，兰州一公交车上，一位70对左右老人要求一女子让座，女子拒绝后，两人发生争执，老人甚至殴打对方。女子称只是下班太累想休息一下，而老人何故犯得着大打出手？去年8月，西安一公交车，一孕妇在让座时因处于安全考虑说了句您慢一点，别碰着我。老太太便污言秽语相向。老太太自恃年纪大就认为让座是理所当然，全然没有感恩。这些用道德绑架，不尊重他人的方式得到的是一个公共座位，寒的却是整个社会的心。而”勿需让座”大爷作为老人中的一股“清流”着实树立了一个正能量的榜样。
换个角度，纵观他国的“让座文化”，或许可以拓宽我们对“让座”行为的理解，但美德归根到底还是在于“理解”二字。在日本，让座就是一件非常不礼貌的事情，日本人从小接触的“羞耻”文化中，“不给别人添麻烦”是最重要的一条。对日本老人来说，乘客让座无疑会令他们局促不安。另外，日本老人都有一颗“不服老”的心。所以在日本“不让座”反而体现了年轻人与老人之间的尊重。而“尊老爱幼”，给老人让座的中华美德，也必定是建立在彼此理解的自发行为而并非一种强制义务。在老人站立不便的时候年轻人不应该“吝啬”自己的座位，年轻人在一天辛劳工作之后也有休憩片刻的权利。互不相让，破坏的是社会公德，危害的是公共场所。无论哪国文化，理解和尊重对方才是让社会更加和谐的良方。
要终止让座冲突，首先必须明确是非。有专家认为，坐在“老弱病残孕专座”上的必须给老人让座，而坐在普通座位上的，让不让是自己的选择。其次，让座冲突频频发生也与公民心态、素质有关，一些媒体缺乏判断力，用鸵鸟、看客的心态报道此事使得读者越看越糊涂。媒体报道要有用、有道、有信。最后，让座冲突是极端个案，不能否定老人群体，大家议论的主题都是希望全社会都尊老爱幼，倡导文明新风。“勿需让座”大爷的走红是整个社会希望获得更多理解的投射，“年轻人”和“老年人”的代沟也要用相互理解的方式来填平。在一个不强迫人让座的社会中，让座才会显得高尚。
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