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头疼到睡不着,升阳补气很快就好补土派语 [复制链接]

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讲讲补土派的脾胃学说

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各位亲爱的朋友们,大家早上好!今天我们接着来讲罗天益看病的故事。那么今天讲一个什么病例呢?讲一个气虚引起头疼的这么一个病例。那么之前我们讲过头疼的病例,讲过一个什么呢?脾虚痰盛。李东垣用什么方子呢?用半夏白术天麻汤,用这个方子给治好了。那么今天讲这个气虚头疼,怎么回事呢?这位姓杨,叫“杨参谋名德,字仲实”,这个参谋是当年的一个官制,部队里的官制,到今天为止参谋这个词还在用。那么这位杨参谋“年六十一岁”,大家看年龄比较大了。“壬子年二月间”,大家看二月是春天的时候,“患头痛不可忍”,头疼到什么地步呢?忍不了了,昼夜不得眠,就是白天晚上睡不着觉。大家看,这个病症还是比较烦人。“郎中曹通甫邀予视之”,请谁呢?就是这位郎中,是一个官职,请罗天益去看去了。那么这位杨参谋就说,我最近在燕京,在燕京住,就是现在北京城,在燕京来着,开始的时候头昏,头有点晕,闷,有点微疼,稍微有点疼,头有点晕闷那种感觉。然后请医生来治疗,这个医生一看,当作伤寒治,你一定被冷风吹到了,于是就用了发汗解表之药,我给你散寒呀。那么汗出以后,这个汗出来以后,不但没好,痛反而加重了,疼的越来越厉害了。这个医生不信,你这个受寒不轻,怎么办呢?接着给你发汗,给你解这个表,怎么样呢?当做外感治,又给发汗,结果怎么样呢?又出汗以后,病转加,病越来越重了,脑袋越来越疼了。这个时候没办法,“遂归”,于是就往家跑,往回来走,不在北京呆着了。那么回家路上,每过一个地方,每过一个城市,或者乡村,就请当地的大夫来给他看病,大家用的药的思路都是一样的,都觉得你是不是被风吹到了,脑袋疼。怎么办呢?散寒解表,结果人越来越重,到现在怎么样?痛到很严重,不能睡觉了。现在还有什么表现呢?怕冷风,这个冷风一吹,风寒一吹,“恶风寒而不喜饮食”,不喜欢吃东西,胃口不好。这个时候请罗天益来看,罗天益这一诊脉,“六脉弦细而微”,这不是一个实症的脉象,像一个虚症的脉象,这个脉跳的一点劲都没有。症状“气短而促”,大家看,现在开始累积症状了,气短而促,气短是正气不足,呼吸有点短促。大家听我以前的语音听过,张锡纯在治疗大气下陷患者的时候,发现很多患者喘气急促,促迫,就是感觉有点憋闷的感觉似的,气短的感觉,所以大家看到没有,跟升陷汤的症状有点像。气短,呼吸有点急迫急促。那么“语言而懒”,就是不想说话,说话没劲,觉得少言懒语,加上前边这些症状,怕风怕冷,不喜欢吃饮食。那么这个到底什么情形呢?罗天益就给分析了一下,像李东垣罗天益师徒看病有什么特点呢?这个病例一定要引用点《*帝内经》的话,我根在这。上来先说“《内经》云:春气者病在头。”这话什么意思?春天气机上升,我们的万花尽放,气机往上升,像树一样,开始生长发芽,所以春天气机在上,这个时候春天得病,最容易在哪呢?容易在头,上边容易出问题。当你的升发太过,或者不及的时候,病容易出现在上部,头的地方。像这位头疼,正好赶上春天,那么它这个太过,上的太猛了,一下子上火了,生气了,血压高了,这也会头疼,这种是太过。还有不及的呢,它上的慢,春天本来人正常气机上来,他上不来了,所以头部也会容易出问题。那么这位是太过还是不及呢?我们来分析一下,罗天益一分析,这个人大家看他,不喜饮食,是脾胃虚。气短而促,气虚。言语而懒,不想说话,这是什么?也是气虚。恶风寒,什么意思呢?怕风。这是什么?正气不足,才怕外边的风寒,这个正是李东垣他们这个学派对中医的贡献。之前大家特别重视外感,因为中医外感基础特别好,从《伤寒杂病论》以来,都在讲外感,所以外感基础好。但是很多时候有些内伤病,你体内虚弱导致的病,有时候有点像外感,比如说怕冷,同样怕冷,你这个被寒风吹到了,感冒发烧了,怕不怕冷?也怕冷。那么这种怕冷有什么特点呢?这种怕冷你披上衣服还是冷,比如说盖个厚被子,你在被子里面发着高烧,你冷不冷?还是冷。所以增添衣服并不能够让你怕冷症状消失,所以这种冷叫畏寒,就是你真的怕寒。那么还有一种是什么呢?这个人正气不足,比如说这个人肾虚,肾阳不足,平时说话就蔫了吧叽,您到哪里去都没劲。平时昏昏欲睡,精神头不足,这样的人你会发现,他比别人平时要多穿件衣服,为什么?他觉得冷,同样的室温,别人穿T恤衫没事,他不行,多披件衣服。那么这种冷是你感冒发烧那种畏寒吗?那种披上衣服不解吗?不是的。这种多披件衣服就可以了,就觉得舒服了,觉得保护好了,为什么?这不是真正外来的寒邪,这是你体内正气不足导致的,所以这是虚症,这个虚症叫恶寒,厌恶的恶,恶寒。他这个没到害怕的程度,就有点讨厌而已,但是一披上衣服就暖和了,一钻到热被窝里就觉得舒服了,所以这是虚的。那么这个外感的实症和内伤的虚症,特别像,古代好多医生分不清楚,把这些病症都当做外感来治,所以就容易出问题。那么李东垣他们这个学派最大的贡献是什么呢?李东垣他们最大的贡献是把外感和内伤给分开了。所以李东垣写本书叫《内外伤辨惑论》,就是把内伤外感给你讲清楚,别把内伤当做外感。这是当年李东垣被围城,被围在东京汴梁城,这个蒙古部落,元灭金的时候,很多人在里面脾胃受伤,正气不足。然后城一解了,开始发病。当时大家好多人当做瘟疫来了,给他发散,各种泻下等等,结果死了很多人。那么李东垣就开始琢磨,这个方法肯定不对。后来发现内伤,脾胃伤到一定程度了,这个人系统要崩溃了,这个时候你猛烈给他吃东西,结果一下子脾胃崩溃了,这个人就死了,这叫内伤病。所以李东垣创立补中益气汤的思路,干吗呢?专门调理内伤的,而且他专门写书,来让大家分辨,什么是外感,什么是内伤。显然这位杨参谋遇到这个病例,这些医生都没有区分清楚。他从北京回家,这一路上,所有医生都当外感治,你不是怕冷吗?受寒了,寒气没出去,给你发汗,各种发汗方法,结果病越来越重。这个时候罗天益怎么分析?罗天益说,“年高气弱”,这个人61岁,岁数稍微大了,正气不足了,正气不足怎么样?“清气不能上升头面”,我们的气血正常运行全身,头部最高的地方,如果它上不来的话,无论是气还是血,上不来的话,都会引起头部的变化,比如说头晕、头疼等等,头昏等等,全是这些问题。那么这个就是气虚引起的头疼,清气上不来引起头疼。这个论述是李东垣给论述出来的。我们现在治病,我们一讲头疼辨证,一定要讲内伤,外感内伤,内伤是肝火大的,湿气重的,痰湿重的,痰湿重的是李东垣创造的方子,还有气虚血虚的,谁讲的?李东垣是怎么论述的。李东垣讲的清楚的。所以人家中医大师,像李东垣这种大师,在历史上到底什么作用?就是到这了,人家把中医的内容给你丰富上了,从此以后你可以这么写教材了,可以这么写书了,这是大师的作用,给你把各方面想到了。罗天益分析这个人是年高气弱,正气不足,清气应该上升,浊气下降,他清气升不上来,所以供应不到大脑里面的气血,所以气虚,导致的先是昏闷,没劲,脑袋发晕。本来这个时候没有表邪,结果医生又给发汗,这一发汗正气伤的更厉害,大家知道气随汗脱,血汗同源,所以伤了正气了,清阳之气越来越亏虚了。因为你用发汗方法了,导致正气随着汗脱出来,所以正气亏虚。那么清阳之气越来越亏虚,不能上荣,不能往上边来滋润头部,也不能外固。就是它正常,阳气是保护体表的,阳气护外,能够固住我们身体,尤其内脏等等,在哪运行的都给你固住。所以《*帝内经》讲,“阳气者,卫外而为固也。”这是《内经》的话,现在清阳之气亏了,不能往上固,也不能外固。所以怎么样呢?头开始疼了,因为你不能往上供应气血了,头疼。为什么怕风寒呢?因为你体表的卫气弱了,你正气不足了,阳气不足了,所以你保护身体的卫气弱了,这个时候你就开始怕冷了。而且因为正气不足,脾胃气虚了,所以气短弱,而不喜食。因为没法运化饮食了,因为正气不足了,所以说话气短,总觉得憋得慌,没有胃口。那么这个时候该怎么治呢?罗天益给开个方子。这个方子叫顺气和中汤。这个方有什么作用呢?“此药升阳而补气”,我一边给你补气,一边往上升阳气,那么头疼应该自己就好了。那么这个顺气和中汤,这个方子是什么方子呢?上来第一味药*芪用了一钱半,那么为什么要用*芪呢?下边罗天益解释,“《内经》云:阳气者,卫外而为固也。”阳气足了,是保护我们体表的,固摄我们身体气血运行,也是加强我们防御更坚固的,这是阳气的作用。那么这位“年高气弱,又加发汗”,所以他是体表卫外之气越来越虚了,这个时候用什么药呢?就用这味*芪,*芪有补气作用,尤其能够实体表,补卫气,补我们体表的防御之气。所以这个方子里边,第一味药是*芪,干吗呢?“补卫实表为君”,这是君药,大家看,最主要的是*芪。那么第二味药是人参甘温。人参是干吗的?人参大家知道补肺气,补我们正气的。所以*芪配人参,人参很重要,来辅佐*芪补正气。那么单单一个人参,我补气还不够,配合什么呢?我配合当归,大家看,这是什么?人参配当归,这是气血双补。当归是补血的,所以当归辛温,两者一个补血,一个补气。它俩配合起来。再加上什么呢?白芍。白芍什么作用呢?白芍是酸寒的,收卫气,我们补的时候,也不能补过了,一补过了,它往外散了,我让你往回收,就像桂枝汤,桂枝配白芍,为什么呢?桂枝我有通有散的作用,白芍有收的作用。所以一散一收,这样才能让自己身体正常运行。所以大家看,人参、当归、白芍这三味药,补气血、收敛,这叫三个药叫臣药,配为臣。接着用白术,白术干吗的?大家知道补脾的,那么陈皮配白术,这个陈皮什么作用呢?陈皮我们现在一般认为是理气的,理肺气,调肺气,调和中气等等,但是在李东垣他们这个学派里面,他们提到陈皮的地方,他们经常说陈皮什么作用?陈皮是补中气的,养胃气的作用,所以你看这个方子里边,白术、陈皮、炙甘草,炙甘草是补中的,我们知道,这三味药,苦甘温,养胃气升发阳气,这里面我们知道,白术和炙甘草是补脾胃的。那么陈皮什么作用呢?是升发阳气的。所以他们之前讲了,补元气升发阳气等等。所以陈皮在李东垣他们这个学说里是有特殊作用的,能够调胃气,生发阳气。白术陈皮炙甘草配一起,是养胃气升发阳气的。“上实皮毛,肥腠理,为佐”。上边正气补足了,肺气才能足,肺气足了,皮毛才能好,因为肺主皮毛,所以上实皮毛。肥腠理什么意思呢?就是我正气足了以后,我的气血才能运行,营养物质才能输布全身。那么这样体表,我们到了每个位置,都能够得到营养的补充,正气补充,所以能够抵抗外邪,外边温度变化,这叫肥腠理,所以这些是佐药,就是辅佐前面君臣之药的。那么接着加什么药呢?加柴胡、升麻,大家听多这,觉得熟悉了,这有点熟悉呀,*芪,加上白术补脾等等,再加上升麻、柴胡,有点意思,这跟前面的方子有点像,跟补中益气汤有点像,跟张锡纯的升陷汤有点像。这里面柴胡是升少阳之气,升麻是升阳明之气,把中气往上提,我补脾胃,补正气,补完以后,把气往上提。罗天益的原话是“柴胡、升麻,苦平”,它的性味是苦平的。“引少阳阳明之气上升,通百脉灌溉周身者也”,就是往上升以后,阳气足了,能够浇灌全身,它讲这个作用。所以大家看这个方子用的有点像,补气往上提。接着加什么药呢?这几味药很重要。川芎、蔓荆子、细辛,干吗的呢?这个药都是辛温的,它的药性是往上清的,往上走的。“清利空窍以为使”,这是引经报使药,什么是引经报使药呢?是这样的,古代人讲,头疼不同的位置,不同部位,跟不同经络有关。比如说后脑勺后边疼,连脖子疼,这是足太阳膀胱经。那么所谓的引经报使药什么意思呢?你用这个方子以后,你要加上一点点入这个经的药,这个方子其他药可能未必入这个经,但是如果你加上进入这一经的药以后,能够把这个经络通道打开,让你药更好的进入,药效更好的作用于这个经络。比如说我后脑勺,后边脑袋疼,这个时候怎么样呢?太阳膀胱经,用什么引经报使药呢?往往用羌活、蔓荆子,用川芎等等。所以大家看这个方子里边,用川芎、蔓荆子,它引入什么经?太阳膀胱经,这个人的头疼,很有可能后边疼的厉害一点。两侧是少阳经,我们头部的两侧,如果这疼是少阳经。那么少阳经我们用什么药呢?用柴胡、*芩、川芎这些药,是入少阳经的。前边额头这是阳明胃经,往往跟胃经有关,用葛根、白芷、知母,这都是引经报使药。脑袋顶上,厥阴头痛,厥阴经的,这个厥阴经,我们用什么引经报使药,比如说吴茱萸、藁本等等。那么像罗天益这个方子里边的细辛,这个细辛它是辛温的,我前面讲过细辛。那么细辛这味药是哪个经的引经报使药?是少阴肾经的。所以少阴头疼的,用细辛这味药。那么少阴头疼这个部位在哪呢?有可能全头都是,整个全部头疼的时候,怀疑有点是少阴头疼的特点。所以像罗天益这个方子里面,引经报使药,用川芎蔓荆子和细辛,我觉得它是立足少阴,同时
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